قال مؤلف الكتاب [ 1 ] : كان أبو حنيفة يشهد لأبي يوسف أنه أعلم الناس . وقال المزني : أبو يوسف أتبعهم للحديث . أخبرنا أبو منصور القزاز قال : أخبرنا [ أبو بكر بن ثابت ] [ 2 ] الخطيب ، أخبرنا الحسين بن محمد المعدل قال : أخبرنا عبد الله بن الأسدي قال : حدّثنا أبو بكر الدامغانيّ الفقيه قال : حدّثنا أبو جعفر الطحاوي قال : حدّثنا ابن أبي عمران قال : حدّثنا بشر بن الوليد قال : سمعت أبا يوسف يقول : سألني الأعمش عن مسألة فأجبته فيها ، فقال [ لي ] [ 3 ] : من أين قلت هذا ؟ قلت : لحديثك الَّذي حدثتناه أنت . ثم ذكرت الحديث ، / فقال [ لي ] : [ 4 ] يا يعقوب ، إني لأحفظ هذا الحديث قبل أن يخرج أبواك ، فما عرفت تأويله حتى الآن [ 5 ] . وقال أبو زرعة الرازيّ : كان محمد بن الحسن جهيما ، وكان أبو يوسف سليما من التجهم [ 6 ] . أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي قال : أخبرنا الحسن بن أبي طالب قال : حدّثنا علي بن عمر بن محمد التمار قال : حدّثنا مكرم بن أحمد القاضي قال : حدّثنا أحمد بن عطية قال : سمعت بشارا الخفاف [ 7 ] قال : سمعت أبا يوسف يقول : من قال القرآن مخلوق فحرام كلامه وفرض مباينته [ 8 ] . قال ابن المديني : كان أبو يوسف صدوقا . وقال يحيى : هو ثقة . أخبرنا عبد الرحمن [ بن محمد قال : ] أخبرنا [ أحمد بن علي بن ثابت ] [ 9 ]

--> [ 1 ] في ت : « قال المؤلف » . [ 2 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 3 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 4 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 5 ] تاريخ بغداد 14 / 246 . [ 6 ] تاريخ بغداد 14 / 253 . [ 7 ] في الأصل : « يسار » . [ 8 ] تاريخ بغداد 14 / 253 . [ 9 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل .